Косовски мит
Prikaz rezultata 1 do 11 od ukupno 11
  1. #1

    Косовски мит

    Колико је истине у томе да смо сви ми помало робови косовског мита? Чини ли вам се да смо "небески народ" који је свесно изабрао пут жртвовања? Па, погледајмо чињенично је наш народ од те "судбоносне битке" увек кроз историју бирао тежи пут...

    волео бих да у теми избегавамо политику и, ако је икако могуће, каналишемо расправу једино у разумевању, у покушају разумевања "косовског мита"

    Као увертира би могла да послужи песма
    Љубомира Симовића

    Светом Јоаникију Девичкому


    Молимо Те, свети Јоаникије Девички,
    подигни руку,
    заштити,
    заустави ово расипање,
    сабери нас,
    врати мраве у мравињак,
    светлост у свице,
    врати иње и слану у јесен,
    дим у зиму,
    рибе у Ибар,
    ласте у ветрове,
    кључ у катанац,
    воде у воденице,
    волове у плугове врати,
    и поцрнело црвенило позлати!

    Молимо Те, свети Јоаникије Девички,
    засветли испред оних који пале,
    устани пред оне који кољу,
    и њихове лучеве погаси,
    ножеве растопи,
    окове раскуј,
    од њихове их силе ослободи,
    једином силом коју имаш,
    хлебом и сољу.

    Молимо Те, свети Јоаникије Девички,
    сакриј Девич у браду,
    ватру у пепео,
    траг у снег,
    сакриј пчеле у осице,
    птице у мишеве,
    лето у јесен,
    и бос по путевима,
    свети Јоаникије,
    Господњим,
    кроз бежаније, кроз пожаре и глад,
    заустављај нас,
    и подижи нас,
    и учи нас,
    на страшном месту да градимо Град,
    од камења,
    којим нас каменују!
    лицем ка ветру
    с ветром уз лице

  2. #2

    Odgovor: Косовски мит

    tesko je bez politike

    "Danas je dan republike i stari je popio malo, na televiziji Lepa Brena i stari se seca ratnih vremena..."
    Ja bih pustio jos malo ove nase da se igraju "dobar policajac los policajac", samo se bojim da se preterano ne zaigraju i da ispadne igracka placka.

  3. #3

    Odgovor: Косовски мит

    Light motiv nase istorije je svesno zrtvovanje,smrt Popa Mila Jovovica,majora Gavrilovica,majke Jugovica,mogu ih nabrajati do sutra,a kao najsjajniji u plejadi svih njih je Milos Obilic i seca Muratova.Naravno da nove generacije moraju biti svesne proslosti nase nacije,stradanja nasega i golgote kroz koju je ovaj narod prosao ali kad bi poradili na tome da se otrgnemo od smrti kao glavnog light motiva na kome pociva edukacija nasih narastaja o istoriji svoga naroda.Voleo sam kao klinac slusati price mog pradede koji je prosao kroz dva rata,izrodio osmoro dece i odveo ih na put,izgradio najvece imanje u svom selu i bio postovan od strane svih koji su ga znali.Za mene je on uvek predstavljao neko na koga se treba ugledati i ciji put treba slediti,robovanje mitovima je mazanje ociju,nas narod treba da progleda,sto je jos uvek nemoguca misija zahvaljujuci plejadi vrsnih politicara koji nas vode u zadnjih x godina.Istorija nije podlozna promeni,pogledi na nju jesu,a buducnost je ta na kojoj treba raditi,ona ne moze da ceka
    Not all treasure is silver and gold, mate.

  4. #4

    Odgovor: Косовски мит

    Ima danas mnogo ljudi, posebno srednjoškolaca, koji bi se te prebili na mrtvo ime ako kažeš nešto loše o Kosovu, ili knezu Lazaru i tim tipovima. Niko više ne gleda na problem Kosova realno, već samo ‚‚Ne damo Kosovo! Rusijo pomagaj!‚‚ ne kažem sad da je ovo što je urađeno pravično, ali treba malo smiriti emocije, skloniti prošlost u stranu i gledati sadašnjost. A skoro niko to ne radi.

    A sad, nije baš ni istina sve u toj legendi o Kosovu. Nikad nije dokazano da je Miloš Kobilić (što mu je bilo pravo ime) ubio Murata. Majka Jugovića nije ni postojala, kao ni sami Jugovići. A čak i da Vuk Branković nije pobegao, Srbi svejedno ne bi pobedili na Kosovu. Pošto je on pobegao, Turci nisu uspeli da preuzmu celu Srpsku državu još neko vreme, i nije bilo opštog rasula. Treba posmatrati taj Kosovski mit sa istorijske strane.
    I Dont Believe In God, and I'm proud if it.

  5. #5

    Odgovor: Косовски мит

    Za sve one koji pokušavaju da prodru u fenomen mita i da ga sagledaju u svoj njegovoj dubini, mit je mnogo više. Mit je prirodna, spontana, iskrena istina, koja nastaje neanalitičkim umom, kao doživljaj, impresija
    Mit predstavlja Dušu koja se mora vratiti kući, svojim nekadašnjim korenima.


    Evo kako tursko predanje, zabeleženo 1914. godine govori o Boju na Kosovu. Izdvojiću vam samo jedan mali deo:

    "Kosovo je bilo srpsko, ali batal (napušteno). Na njemu je podeljen megdan dva gospodara. Alah je hteo da bude tursko, kao što sada hoće da bude srpsko. Silna je vojska došla i sa jedne i sa druge strane.

    Ćitab (knjiga) veli skoro pola miliona. Strašna je to bitka bila kada su se tabori izmešali. Grumenovi belog kamenja koji se na Kosovu sada vide kosti su, a iz krvi niče kosovski Božur, crven cvet što miriše na ustajalu krv. Na Kosovu je puno čavki i gavranova, to su žene i deca izginulih junaka....

    Od tada nijedan turski sultan više nije smeo da dođe na Kosovo jer se verovalo, da će Turci carstvo izgubiti. I za pet stotina godina, nijedan sultan nije posetio tursku svetinju na Kosovu - Muratovo Tulbe. Ali s proleća 1912. godine jedan se sultan usudi da pohodi grob Muratov i iste godine u jesen propade tursko carstvo..."

    Dakle, i tursko predanje nedvosmisleno tvrdi da su se Turci Kosova pribojavali. Sve počinje na Balkanu, koga Turci izgleda nisu tako nazvali bez razloga. Interesantno je da vrlo malo ljudi zna šta znači reč Bal-Kan. Ona označava "krvavu glavu".



    Već posle maričke bitke (1371) bilo je jasno da su Turci u velikoj ekspanziji. Pred odsudni sudar Islama sa Pravoslavljem, 1389. na Kosovu, centru stare srpske postojbine, knez Lazar Hrebeljanović je imao da bira: da prizna Murata za gospodara, stupi u vazalni odnos, primi Islam itd., ili da pruži otpor. U prosvetljenju pre kosovske bitke knez Lazar je doživeo objavu da srpski narod ne treba da se veže za Turke i njihovu fanatičnu i uprošćenu versko-državnu varijantu zemaljskog carstva, i rešio se na bitku sa mnogo nadmoćnijim neprijateljem za koju je unapred znao da se ne može dobiti. Ali time će sprečiti da srpski narod ne krene silaznim razvojem, da ne upadne prerano u materijalizam do čega je došlo tek u XX veku. Bitka će biti izgubljena, srpski narod će pasti u ropstvo, ali će biti sačuvana mogućnost pravilnog duhovnog razvoja za koji se sada tako teško borimo.
    To je opredeljenje za Nebesko carstvo.
    Zato je narodna poezija kneza Lazara Hrebeljanović a nazvala carem.
    On i njegovi vitezovi su izginuli, ali su budućim pokoljenjima prokrčili put Za krst časni i slobodu zlatnu. To je pravi smisao Kosovskog mita.

    A materijalisti govore da Srbi slave bitku koju su izgubili!.

    A mi da vidimo šta o tome kažu najnovija istorijska saznanja:

    Apsurdno je to da su do skora istoričari naime bili preuzeli poruku svojih predhodnika, zadojenih predanjima od XV veka da je Kosovska Bitka, za Srbe bila izgubljena ali su prema njihovim opisima boja, ostali toliko skeptični da najradije izjavljuju kako se o pojedinostima gotovo ništa ne zna. Interesantno je to da su odbacili kao netačne, prve vesti o Boju, izvorno najutentičnije, jer su one govorile o srpskoj pobedi ili bar o neodlučnom ishodu bitke.

    U ovakvoj situaciji kada je predanje, zbog toga što se podudarilo sa kasnijom sudbinom srpskog naroda, više je nego čudno da se izdaja Vuka Brankovića na primer, koja se potpuno uklapa u tradicionalno tumačenje bitke - demantuje i odbacuje?! I to upravo na osnovu toga što o njoj ne govore neposredni istorijski izvori?!

    Nije li apsurdno to da su istoričari popustili pod pritiskom tradicije, i usmene i zapisane, koja se nagomilavala četiri veka kad je u pitanju ishod kosovske bitke ali su zato, braneći Vuka Brankovića, postali uporni do neshvatanja porekla jednog predanja, prihvatajući predanje o porazu Srba, ali ne i predanje o izdaji.

    I zaista, najraniji autentični poznati izvori govore o pobedi Srba ili o minumun nerešenom ishodu. Decenijama je Evropa slavila srpsku pobedu. Nijedan od ovih dokumenata ne svedoči o pobedi Turaka. Svi dostupni izvori i najraniji i kasniji svedoče o obostranoj pogibiji i obostranim velikim gubicima. Smrt sultana istorijska je činjenica. Neosporno je i povlačenje turske vojske posle obostrano velike pogibije. Da li istorija pamti primer vojske koja se povukla posle pobede?

    Sva je prilika da je taktička vojna pobeda Srba bila ustvari Pirova pobeda, jer je krajnji politički rezultat ipak išao u prilog brojno i ekonomski nadmoćnijem osvajaču. S obzirom na nejednake mogućnosti obnavljanja snaga, posledice su očigledne. Iste godine je Milica, što je sasvim prirodno, morala da prihvati vazalni odnos.

    izvor net
    Ćuti i prenesi dalje....

  6. #6

    Odgovor: Косовски мит

    Evo jedne definicije mita nisam sigurna, ali mislim da je iz Enciklopedije religije ide ovako : " Mit je poučna priča o nečemu što se dogodilo u prošlosti koja sadrži svete likove ili bića koji imaju paradigmatski značaj za neku kulturu".
    Nakon ove definicije mnogo toga biva jasnije jer je očigledno da mit ne objašnjava stvarnost i ono što se zaista dogodilo već je preobražava, nosi poruku koju treba preneti budućim naraštajima. Za mit je irelevantno da li je Obilić zaista postojao. Ilizorno je tražiti istinu u mitu.
    Koliko je zaista danas bitno da li je bitka dobijena ili izgubljena? Nimalo.
    Ono što me fascinira je uvek iznova (zlo)upotrebljavanje kosovskog mita u političke svrhe te iz te zloupotrebe proističe fenomen nasilja u ime odbrane mita o čemu je pisano u prethodnim postovima.
    Teško je govoriti pouzdano u dogadjaju iz 14.veka sa ovolike vremenske distance iako imamo kakve-takve pisane izvore
    Never lie to someone that trusts you. Never trust someone that lied to you.

  7. #7

    Odgovor: Косовски мит



    ...da li je i ovo mit?bilo je ne tako davno...ili će postati...

  8. #8

    Odgovor: Косовски мит

    Citat Captain Jack kaže: Pogledaj poruku
    Light motiv nase istorije je svesno zrtvovanje,smrt Popa Mila Jovovica,majora Gavrilovica,majke Jugovica,mogu ih nabrajati do sutra,a kao najsjajniji u plejadi svih njih je Milos Obilic i seca Muratova.Naravno da nove generacije ...

    то и јесте најфасцинантније, та спремност на жртву. слажем се и да звучи помало некрофилски тај непрестани позив на "небески живот" али, мислим да људи који су остали и опстали доле кроз векове имају другачију свест о томе, перципирају мит крајње искрено.

    лицемерно је причати о њиховој- или било чијој- бесмисленој, беспредметној потреби за њим, за косовским митом, косовским заветом. треба дозволити да тај траг светлости из мрачног турског доба обасјава све оне који и данас доживљавају патњу, бол и жал за изгубљеном постојбином, за изгубљеном земљом.

    био сам на косову деведесетих, у војсци и због тих годину дана живота тамо, мислим да на неки чудан начин могу да разумем то. то непристајање на реалност, тај горки залогај давне прошлости који кушају смерно и достојанствено.
    лицем ка ветру
    с ветром уз лице

  9. #9

    Odgovor: Косовски мит

    http://www.kosovo.net/sk/rastko-koso...o_1.html#1_VII

    Po svom istorijskom značaju kosovska bitka spada u red onih velikih oružanih sudara kakvi su kulikovska bitka [1380], ili bitka kod Poatijea [732], ili, u još daljoj prošlosti, bitka u Termopilskom klancu [480. pre n. e.]. Za svaku od ovih bitaka vezuje ce bogato predanje, usmena ili pismena književnost, moralna ideja i poruka; svaka ce na neki način ugradila u nacionalnu svest naroda koji ju je vodio i koji čuva uspomenu na nju. Odlučan otpor koji je Srbija pružila osmanlijskoj najezdi, istina, skršen je na bojnom polju u vojnom i fizičkom smislu, ali je pogibija kneza Lazara i njegove vojske dobila u istorijskoj svesti naroda značenje mučeničke smrti za "carstvo nebesko", a zato i duhovnog trijumfa u opredeljenju za ideal hrišćanske civilizacije. To, dakle, nije sramni poraz - kao marička nesreća, već uzvišena pobeda heroizma i žrtve u ime viših ciljeva; na neki način, sa izvesnom analogijom Termopila: heroizam i moralni trijumf žrtve, u nepristajanju na pokoravanje. Za srpski narod Kosovo je zato potvrda i pečat njegovog identiteta, ključ koji omogućava da ce shvati poruka njegove istorije, veza sa autentičnom srpskom državnošću, steg nacionalne slobode. Ne samo u epohi romantizma, kako ce ponekad tvrdi, već od same bitke 1389. živi i traje upravo takva istorijska svest u srpskom narodu povodom Kosova. Kosovski spisi u crkvenoj književnosti, kosovski ep u narodnom pesništvu od kraja XIV veka pa do danas izraz su te svesti. Nije reč ni o kakvom "kosovskom mitu", nego o istorijskom pamćenju i misli kojima ce ostvaruje veza sa stvarnom istorijskom prošlošću. Živa svest o svojoj srednjovekovnoj državi bila je aktivan činilac u borbi srpskog naroda za oslobođenje i ujedinjenje pet vekova kasnije, a njen je neotuđivi deo svest o Kosovu kao o srpskoj zemlji.
    За землю родную не на жизнь а на смерть
    Воевал с врагами Володимир князь
    Многая лета
    Многая лета
    Многая лета
    Русской земле

  10. #10

    Odgovor: Косовски мит

    Nebitno je da li je sve što o toj bici učimo u školama istinito, još manje da li je istinito ono što se o Kosovskom boju peva u narodnoj poeziji. To je jedna lepa priča koja nam je potrebna, koja je bitan deo naše tradicije koje ne treba da se odričemo zbog toga što nije u modi. Isto kao što nam je potrebno da je Marko Kraljević nepobedivi, veliki junak, oličenje svih vrlina, iako istorijske činjenice govore o njemu malo drugačije. Isto kao što nam je potrebno da je Vuk Branković izdajnik, iako je gotovo sigurno da to nije bio. Kosovski mit je istinit koliko i ono što se stvarno odigralo tog Vidovdana na Kosovu polju i mislim da nismo robovi tom mitu, da ne bi trebalo tako tragično da gledamo na sebe (mislim na ovo: birali smo uvek teži put; birali smo, UGLAVNOM, ono što smo morali i što je ljudski).

    Politička zloupotreba tog mita je, rekli smo, nešto deseto.
    "All I got is a red guitar, three chords, and the truth."

  11. #11

    Odgovor: Косовски мит

    Митови су саставни део културе, историје и осталог сваког народа. Само је важно да имсе не прилази без критичке дистанце. Да не буде оно да је птица све што лети.

Slične teme

  1. Odgovora: 15
    Poslednja poruka: 16.02.2015, 20:08
  2. Odgovora: 37
    Poslednja poruka: 25.08.2012, 13:42
  3. Odgovora: 3
    Poslednja poruka: 03.08.2012, 09:56
  4. Odgovora: 73
    Poslednja poruka: 11.08.2011, 08:46
  5. Квалитет образовног система
    Autor yossarian u forumu Obrazovanje
    Odgovora: 7
    Poslednja poruka: 04.08.2011, 19:42

Tagovi za ovu temu

Vaš status

  • Ne možete pokrenuti novu temu.
  • Ne možete poslati odgovor.
  • Ne možete dodati priloge
  • Ne možete prepraviti svoje poruke
  •