Nisam uspeo da shvatim zašto je to nekada i takvo šta potrebno. A posebno ne zašto PP i to sada.
Možda ću ispasti dosadan, ali ne radi se samo o semantici. Paralela sa 5. oktobrom nije dobra, jer 5. oktobra su bile demonstracije. Nisam nikada i nigde pročitao da je to bila parada!
Onaj Papunov post iz Beča pokazuje paradu. Na osnovu fotki poželim i sam da sam tamo. Da se maskiram, na primer kao oni pioniri koji (siguran sam) ne pripadaju LBGT populaciji, pa da se ludiram i skačem unaokolo. Tamo se PP ne organizuje da bi se izborilo za nekakva prava, tamo se paradom ta prava proširuju. Paradom se prava ne mogu steći. I insistiranje upravo na tom nazivu i vezanje organizacije za ugroženost prava ne mogu da shvatim nikako drugačije no kao zabijanje prsta u oko.
Spomenuo si neke od problema koji ih tište. / A zar treba da se oteraju sa posla, da im se zabrani vožnja gradskim prevozom, da leče prehlade, da pevaju, glume, bave se hobijima,...? / Hajde da pričamo o tim problemima. Možemo i ovako uzaludno-uopšteno, a voleo bi da pričamo o konkretnim primerima, jer se samo tako može i uticati na rešavanje istog.
Neko ih tera sa posla zbog seksualnog opredelenja? OK. To jeste problem. Ali za taj i slične probleme je i donešen zakon o mobingu. I ne vidim kakva bi dodatna prava po tom pitanju trebalo da se daju LBGT populaciji.
Nekome je bilo zabranjeno da koristi usluge javnog prevoza jer je LBGT? Pa i za to postoji nekoliko zakona koji pokrivaju takav problem. A ne znam da se iko ikada obratio sudu sa zahtevom zaštite tih svojih prava.
Navedeni problemi se sigurno ne mogu rešiti paradom. Ako žele neka ne budu pederi (karakterna osobina) i neka okupljanje nazovu demonstracijama. Ali ovako oni su (većina njih) samo politički izmapulisani.